Bayi dalam Kandungan Apakah Wajib Zakat Fitrah?

BAYI dalam kandungan apakah sudah wajib Zakat Fitrah? Bagaimana pendapat mazahb Hanafiyah, Malikiyah, Syafiiyah, Imam Ahmad terhadap hal ini?

Membayar Zakat Fitrah di bulan Ramadhan sebelum Hari Raya Idul Fitri adalah suatu kewajiban mutlak. Jika dibayarkan setelah Sholat Idul Fitri maka apa yang dibayarkan sifatnya bukan Zakat Fitrah lagi, namun sudah berbentuk sedekah biasa.

Baca Juga

Zakat Fitrah atau Zakat Fitri Mana yang Benar, Ini 8 Jawaban Ulama Terdahulu

Namun muncul pertanyaan terutama dari kalangan ibu hamil apakah bayi atau janin yang dikandungnya wajib Zakat Fitrah? Nah Ustaz Ammi Nur Baits menjelaskan sebagai berikut.

Mayortitas ulama mengatakan, tidak wajib membayarkan zakat fitrah untuk janin. ini adalah pendapat Hanafiyah, Malikiyah, Syafiiyah, dan salah satu riwayat dari Imam Ahmad.

Dalam Al-fatawa Al-Hindiyah – kumpulan fatwa madzhab hanafi – dinyatakan, 

Baca Juga

JPZIS Beres Bersama SMPN 1 Karanglewas Salurkan 650 Paket Zakat Fitrah

وَلَا يُؤَدِّي عَنْ الْجَنِينِ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَعْرِفُ حَيَاتَهُ هَكَذَا فِي السِّرَاجِ الْوَهَّاجِ

“Tidak wajib ditunaikan zakat fitrah untuk janin, karena belum bisa dipastikan hidupnya. Demikian keterangan dalam buku Siraj Wahhaj.” (Fatawa Hindiyah, 5/166)

Bahkan Ibnul Mundzir

Baca Juga

Apakah Orangtua Harus Bayar Zakat Fitrah untuk Anak yang Sudah Bekerja?

Hal yang sama juga disampaikan oleh Imam Malik. Dalam Al-Mudawwanah beliau menegaskan, 

لا تؤدى الزكاة عن الحبل، وإن ولد له يوم الفطر أو ليلة الفطر فعليه فيه الزكاة

“Tidak wajib ditunaikan zakat fitrah untuk bayi yang ada dalam kandungan. Namun jika dia terlahir pada hari idul fitri atau malam hari raya maka ayahnya berkewajiban membayarkan zakat untuk anaknya.” (Al-Mudawanah Al-Kubro, 1/388).

Baca Juga

Bayar Zakat Fitrah, Perhatikan 3 Waktu Ini dan Penjelasan 4 Mazhab

Lebih jauh, An-Nawawi – madzhab Syafii – menegaskan bahwa selama bayi itu belum terlahir sempurna pada saat matahari terbenam di hari puasa terakhir, tidak wajib ditunaikan zakat fitrah untuknya. Dalam Al-Majmu’ beliau mengatakan, 

لا تجب فطرة الجنين لاعلي أبيه ولا في ماله بلا خلاف عندنا ولو خرج بعضه قبل غروب الشمس وبعضه بعد غروبها ليلة الفطر لم تجب فطرته لانه في حكم الجنين ما لم يكمل خروجه منفصلا

“Tidak wajib zakat fitrah untuk janin, bukan kewajiban bapaknya, juga tidak perlu diambilkan dari harta si janin, tanpa ada perselisihan dalam madzhab Syafiiyah. Jika sebelum matahari terbenam badan bayi sudah keluar sebagian, sementara sebagian lagi baru keluar setelah matahari terbenam di malam idul fitri, maka tidak wajib dibayarkan zakat fitrahnya. Karena dia masih dihukumi janin, selama belum keluar utuh.” (Al-Majmu’, 6/139)

Editor : Vitrianda Hilba SiregarEditor Jakarta